對愛的執著，這是我的力量。

也是我的脆弱。

這份業，可以成就也可以毀滅，因此，人要修的，不就是這個嗎……

一切有為法盡皆無常。

水月居，因此而名。

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Tags: Drawing

【阿姜查 ACHAAN CHAA】

　　認識到這位老師的著作，是從他的一則書腰開始的。（書腰：暢銷書常會掛一條紙在封面上，寫一些廣告詞、推薦人或摘錄重點文句，因為像書的腰帶，所以叫書腰）

　　從事出版業的老媽也許那一陣子有在讀他的書，所以她桌上這紙書腰實在是擺了很久，久到我都以為它和旁邊的廢紙沒兩樣。一天，我清理桌面時，才終於有機會讀了上頭寫的文摘：

「你不擁有任何東西，甚至連你的想法與身體也不屬於你；它們絕大多數是你無法掌握的，你必須慈悲地關照它們，一切事物皆受制於無常法，而非你對它們的意願。當你真正了解這點時，你才能隨遇而安與不動心。」——阿姜查

　　這段簡短的話深深震撼了我，當時我正於事業與家庭問題中掙扎，同時也對自己想走的路十分沒把握，於是我把這則書腰帶回家，放在書桌前，日夜思考，煩惱時看，想到了也看，遇到問題再看，直到把它刻入心中。

　　阿姜查是一位十分了不起的老師，是在泰國北部寮國（柬埔寨）人區域的農村家庭出生的。（我覺得網路實在是很棒的發明，以前的人要跋山涉水才能向老師請教學問，要千辛萬苦才能讀到珍貴的著作，但現在我們的這個時代，只要會上網，就可以馬上把這些困難與距離，都縮短簡化，如果這樣還不夠幸福，那我真不知道還要怎麼樣才叫幸福。）我搜尋他的名字，就找到好多資料，尤其是他與弟子的問答，也很精彩！特別摘錄其中一段關於「老師與弟子」之間的對話如下：

---

弟子問︰
　　若把所有的食物都放入碗內一起食用是重要的事，你當老師的怎麼自己沒照著做？難道不覺得以身作則是很重要的嗎？

阿姜查答︰
　　沒錯，老師應當做徒弟的好榜樣，我不介意你的批評，有何疑難儘管問。但重要的是，不要黏著你的老師，我若在外相上完美無瑕會更糟，因為你將更執著我。即使佛陀有時也會教他的弟子做某件事，而自己所做的又不同。對老師有所疑問是有助於修行的，你該觀察自己對這些疑問的心理反應。你想有沒有可能我從碗中取出部分飯菜到盤子，以留給在寺中工作的在家人吃呢？智慧是要自己去觀察和培養的，因此，要留意自己的修行。假使我閒著休息而你們卻都必須徹夜靜坐，這樣會不會使你們生氣？我若是非顛倒，男女不分，你們就不要盲目跟隨我。

　　我的一位老師吃飯很快，而且發出巨聲，但他叫我們用餐時要緩慢且保持警醒。我以前看了心裡就不舒服，是我自己在煩惱而他並不會，因為，我老注意外在的。後來我明白，有些人們車子開得快，卻小心翼翼的；有的人即使慢慢地開也常東碰西撞的。不要執著規則或外相。你若拿一分心力看別人，九分心力觀察自己，這樣修行是妥當的。以前我觀察我的老師阿姜東瑞（Achaan　Tong　Rath），滿肚子的疑惑，有的人甚至以為他瘋了，他常做些奇怪的事情，或者對徒弟大發雷霆。在外表上他是在生氣，其實內心空無一物，無我相。他的修行是很好的，直到他臨終前一刻都一直保持清醒的狀態。

　　往外看，是自我在那裡計較、分別，你不可能由此找到安樂之道。但把時間花在尋找完美的人或老師，也不可能獲得安詳，佛陀教導我們要見到法，見到真理，而不是把注意力放在別人身上。

原文在此，建議看完它吧！超讚的：《當代南傳佛教大師》 －－第四章　阿姜查(Chapter 04– ACHAAN CHAA of LIVING BUDDHIST MASTERS )

p.s.
問︰打坐有必要坐很久嗎？阿姜查答︰「不必要。坐上好幾個小時是沒有必要的。有些人認為坐得愈久一定愈有智慧，我曾看見雞在雞窩裡坐上好幾天呢！」看到這裡我就XD了……

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T for Tibet 西藏自由

　　今日我們很有福氣，因為許許多多的因緣際會，也因為電影的發明實在是太偉大了，才能讓我們聽見他的言語，看見他的舉手投足，從中學習這位人間智者的心量、智慧、精神。

《達賴喇嘛復興之路》(Dalai Lama Renassance / 2009)

【簡介】轉載自此

　　千禧年後，人類文明進入新的境界，然而世界各地仍舊充滿著戰爭及思想鬥爭，除此之外，各種能源短缺、污染及貧窮等問題層出不窮，人們因此受苦。40位各界頂尖的、創新思維的學者專家，遠征印度邊界的喜馬拉雅山上，只為了與20世紀最受人景仰的宗教領袖：達賴喇嘛，進行一場高峰會議。無畏高山嚴峻氣候，他們從不同觀點 ，思考如何解決各種世界問題，如何對需要幫助的人們伸出援手並改變現狀。

　　本片由國際巨星哈里遜福特自願擔任旁白配音，在全球超過38個國際影展受到廣大迴響，奪得12座最佳紀錄片、最佳和平獎肯定，藉由達賴喇嘛與40位各界精英領袖的對話，帶您領略超越個人的弘遠觀點。

【第十四世達賴喇嘛】轉載自此

　　丹增嘉措（Tenzin Gyatso），達賴十四世，西藏精神與世俗領袖，原名拉莫頓珠（Lhamo Thondup），藏名當采，1935年7月6日生於出生在青海東北部祁家川，屬於藏族聚居的安多地區的一個農民家庭，三歲時被認證為十三世達賴圓寂後的轉世靈童。「達賴」在蒙語中意為「海洋」；「喇嘛」是藏語古對上師的稱呼，也隱含著「智慧」之意。「達賴喇嘛」通常指「智慧深似海」，達賴喇嘛被視為是觀世音菩薩的化身，在藏語中叫做「sPyan-ras-gzigs」。西藏人稱達賴喇嘛為嘉瓦仁波切（rGyal-ba Rinpoche），即偉大的保護者、法王；或益西諾布（Ye-shes Nor-bu），充滿喜悅的寶石、如意之寶；或昆頓（Kundun），即有求即來。

　　1959年3月，達賴喇嘛流亡至印度達蘭薩拉，成立流亡政府至今。近五十年的流亡期間，達賴喇嘛馬不停蹄的，走訪了五十多個國家，獲得二十六所國際知名大學、研究所，頒發「榮譽博士」學位；甚至獲得兩個榮譽教授頭銜；撰寫超過五十本書。

　　達賴喇嘛這位活菩薩的行誼，感動了許許多多的人，不但因此而贏得諾貝爾和平獎的肯定，更得獲「史懷哲人道主義獎」、「瓦倫柏格人權獎」、「美國國會金直獎章」等諸多殊榮。1989年，達賴獲頒「諾貝爾和平獎」評審委員公佈的審議意見為：「達賴喇嘛因為尊敬所有的人類，而發展出一套他自己的和平哲學，立足於這個擔負世界責任的哲學概念上，達賴喇嘛擁抱所有的人類，以及自然。」受獎典禮上，穿著佛教僧袍的達賴喇嘛，帶著他一逕溫和的笑容，引用了寂天菩薩《入菩薩行論》 的四句偈 ：「乃至有虛空，以及眾生住，願吾住世間，盡除眾生苦。」作為他的得獎感言。

【本文】

　　在黑暗之中，我振筆如飛，因為我知道看完這部電影，我將把感動傳遞給更多的人，這讓我對於自己在此時此刻、身在此處感到充滿意義，而對於自己所記錄寫下的，也更多了慎重與尊敬，更重要的：充滿了一份愛與熱情。我是因為熱情在做這件事。

• 40位各界菁英，共聚一堂，途中有吵架、和解、誤會、煩躁、甚至推翻……每個天才都在此奮力的溝通，為什麼？溝通究竟是什麼？
• 溝通，就是不同的人一起對話，把不同的想法最後昇華為每個人都同意的：一種脫胎自原始不一樣的看法，一個新的真理。溝通，更是為了把它轉化為做法，把想法變成事實。
• 團隊裡每個人都太傑出了，傑出的腦袋通常都有顆如蛋殼般易碎的心，所以彼此講話要很小心，才不會在言語中冒犯到對方，但偏偏這些人聚在一起，就會彼此激發自我意識高昂。每個人和諧共處的關鍵，就是互相尊重，但知易行難。剛開始的第一天，這些天才就受不了約束，反客為主、要推翻主持人的團隊了。
• 我們多害怕不被受重視的感覺！即使是在達賴喇嘛面前，我們都希望自己的聲音被這樣有影響力的人聽見，即使是在任何人面前，我們都希望他人聽到「我」自己要說的話。而忽略了……傾聽，才是溝通的開始。
• 托爾斯泰：「人都想改變人類，而沒人想改變自己。」
• “Human being plans, God laughs. We can only adjust the plan when God laughs.”
  ～這段可以解釋得深，也可以淺……所以為免誤解就附上原文。下面是我的解釋：
  「人類雖然詳細計畫、設定規則，但總是會有想不到的事情發生，那就是上天在笑我們人類想要扮演上帝。再怎麼棒的計畫也趕不上變化，當上天用變化來嘲笑我們的規劃的時候，人類也只能去檢討、去調整自己呀。」
• 我們往往會很容易混淆自己的本分與我們在世間的角色。達賴喇嘛的角色是西藏領袖、在國際間具有舉足輕重的影響力，但他的本分，本來就是一個樸實的喇嘛。通常，人在擁有這樣龐大的權利與影響力時，很容易迷失自己、得意忘形，但他竟然沒有。在很多方面，他確實像小孩子一樣的純真。（插曲：電影中，達賴喇嘛竟然在講正經事時講到關於一隻蚊子的笑話，笑到停不下來，自己岔題跑很遠最後都忘記剛在講什麼……囧rz!!!!）
• “What I do, what I am. What you do, you are the same as I am.”
  ～我的解釋：（並非逐字翻譯）
  「我（達賴）是努力的做好我的本分、遵從我的心與良知去做事，我就是一個喇嘛。而你一樣在做好你的本分、遵從你的心與良知去做事，你和我正是一模一樣的，哪有什麼不同呢？」
• 一位團隊裡的學者語述：「我曾有一次非常深刻與達賴喇嘛對話的經驗。那時輪到我發言，而他非常專注的傾聽，在我說話的時候，他看著我的眼睛，我彷彿可以從那雙眼看到，他是在用靈魂傾聽你的說話，他是如此地用靈魂學習這一切知識與經驗，而我從來沒有這麼受到感動……。」
  ～每個靈魂都是這麼深刻地有著需要被傾聽的渴望啊！只有全心專注的傾聽與你對談的對象，你才能與他在同一個高度、境界，彼此完全的信賴與深度溝通！
• 任何的議題，只要有明確的方法、可行的邏輯與道理，不傷害他人，就可以進行表決。只要經多數人同意，那就可行。
• 學者問：「呼籲不要和中國做生意、全面抵制中國製品，這樣的運動，請問您同意支持推動嗎？」
  達賴：「這是非常複雜的問題。首先，人是最重要的。而世界上最多人口的國家，就是中國，如果影響中國的經濟，人們卻因此受到傷害，那是不行的，首先前提是不能傷害到人民。（天啊！我看到這裡當場感動得哭了，如果我是在家裡看這部電影，一定大哭痛哭……為什麼中國政府對達賴喇嘛與同胞的迫害、屠殺、監禁、圍剿……趕盡殺絕的一切手段……都已經做到這樣的程度了，達賴喇嘛竟然第一個跳出來呼籲『不能傷害中國人民』……這種事……如果是發生在自己身上！如果是發生在自己的家裡！想像一下，套用你所感受過的一切失去過的痛苦，再將之乘以百背、千倍的痛苦……然後還能如此的關懷加害者……捍衛他們不要受到傷害！！！我真的忍不住了，這種對人類的愛、對生命的慈悲……。由於本段回答，有點長，我也哭到記錄不清，請見諒。）
• 如果我們要改變，就要捨棄一些東西。
• 我們最大的天賦，就是改變自己的能力。
• 「你，你自己要努力，佛只是老師。」～佛教諺語。
• 我們要討論的課題，是什麼？是解決世界上諸多的問題、諸多的細節嗎？是國家的政策嗎？是民族的問題嗎？不，這些細節問題太多了，我們沒有辦法解決完的，而且那是各國政府、政客的事，不管他們解決的方法是什麼、或有沒有辦法解決。但我們聚在這裡，現在的問題究竟是什麼？我們是要去思考長期的（Long term）、改變世界變得更好的方法。不是短暫的、眼前的問題。我們並不是為了西藏問題而在這裡，而是人類的價值和人類的問題。
• 現在世界的問題是什麼？我們現在的問題常常是上一代的疏忽、或上一個世紀的缺失，所造成的影響，這些過時的習慣，需要被檢討，才能找出答案。過去，我們常用軍事和經濟來解決問題，一直長期這樣做的結果，造成了有些價值完全沒有用武之地了，真理、正義、慈悲等這些價值，完全都失去了影響力和關注。
• 現在的人，常常是「我的」宗教、「我的」意見、「我的」想法……那些仁慈、謙虛、忠誠……等等的人性基本價值，反而被放到了最後。但我們要怎麼去彰顯這些價值呢？首先，自己必須先身體力行，白天也做，晚上也做，即使在夢中也一樣。從家庭開始、或像這樣的團體定期聚會，互動討論，從討論中讓更多人參與、被吸引，若有十分具有影響力的人參與，那麼就會更有作用。終有一天，效果將擴大到不會再被忽視，記者將會在適當的時機，也去說這樣的事情。而不是由達賴喇嘛來「帶領我們」，不，我只想做個單純的喇嘛，那是不適合我的事，更不是由誰來帶領，是我們「自己要帶領自己」。
• 我們現在正在創造痛苦，不斷創造更多不必要的問題。如果你很努力的賺到了一百萬，一百萬擺在你面前，你心中因此而得到了快樂嗎？也許有，也許沒有，因為一百萬時常會伴隨而來一些問題，譬如說，被嫉妒，擔心偷竊，有些人會因此搶奪，該分一點給這個、那個，分多分少又是一種拿捏上的困難，要怎麼處理就變成了煩惱，那即使有了再多的錢也不快樂，真正的快樂是來自於內心的，不是外在的因素。

【後記】

　　對於前面所引用的博客來簡介，提到1989年達賴喇嘛受頒「諾貝爾和平獎」的殊榮，這是多大的光榮呀……但我想起的是，1989年，一向親共而最後卻發覺被中國共產黨欺騙的十世班禪喇嘛，看到中共的殘忍殺戮、大感痛心，悲憤地發表強烈抨擊中共的言論，但在三天之後，班禪喇嘛卻突然「原因不明」的死亡了！（資料出自魂牽雪域半世紀——西藏宗教文化特展所展出關於班禪喇嘛的故事。）這個獎項，這個獎盃，是多少人的血、多少淚與犧牲在背後，這個獎，真的光輝嗎？這個獎，真的有意義嗎？
　　但是，我覺得有！絕對有！只要「諾貝爾和平獎」的光環，能吸引盲目者的注意、讓更多人都關注到它背後的故事；只要班禪的死，能夠喚醒盲目者的良知、讓更多人都因此而產生慈悲、從心底醒來！讓心擦亮、讓眼睜開、讓生命從此改變，讓絕望中再見希望，讓失去的純真與善良的價值重新被發現、被彰顯……那麼這樣就值得！一切都值得！哪怕是失去了生命，但「只要去做、把事做對，有一天會成功的。也許這過程會非常的久，甚至超過你的生命，但它確實有一天會成功的！」(“Just do the right thing, result will happen. Maybe not in your life time, but it will happen.” ~from the movie.)

【收穫】

　　熬夜寫完此篇，只求在記憶深刻時好好寫下。
　　對我來說，我自己也有深刻的體會，是對於「自己的本分」與「自己的角色」。
　　我想到，我自己的本分，身為一個女兒，身在我的家庭。與我的角色，結合生活、工作、與興趣的角色。但，現在實際上的客觀環境，和我對自己的期許與本性的理解，是理想的嗎？不一定，有什麼需要調整的？
　　冷靜思索，審視現況，很自然地，有什麼要調整的地方，都會一一清晰的浮現出來，而調整的方法，很自然的就出現在自己的腦袋裡了。
　　另外還有一個重點，這40位頂尖人士為什麼整個過程裡，其實完全沒有討論出個什麼具體的東西出來？所有待在德蘭薩拉的時間，竟然只夠這些人「停止爭論」，而不是「得出結論」，那都是因為每個人都只想說自己的話，把自我主觀放得太大了！大家都抱著一個滿滿期待，希望把自己的見解倒給彼此、倒給達賴喇嘛，讓別人覺得他是值得令人敬佩的，擁有一個超棒的答案……可是其實並沒有，沒有人有答案，包括達賴自己也說，他根本沒有解決一切的答案。
　　但是他說：「要解決問題，得到一個答案，必須來自集體的努力。實行同情心真的並非如此容易。」自我與主觀總是害人滿滿的期待、卻兩手空空的回去。
　　一位曾經去過德蘭薩拉的學者說：「你以為去見達賴喇嘛會得到你預期要問的答案嗎？你覺得在此團隊的旅途中你們會得到共識、真正解決一切的方法嗎？不，見到達賴喇嘛，光是見到他，就足夠讓你放下自我。光是他的存在，就是一件感恩的事。他將能讓你超脫出自己的主觀，打開眼睛，看見世界……而那才是最重要的事。」（以上是憑記憶把大意寫下。）
　　這就是這部片子神奇的地方，看這部聚集了世界上40位各界菁英的聰明腦袋、內涵豐富的電影裡，有多少話語，可以替我們在人生的各個階段迷惘的時候，找到方向！值得，一看、再看……反省、謙虛、慈悲。

　　我想起香菇小姐的一句名言：「不要以為你有多麼重要，你沒有，別人沒有你一樣活的下去。不要以為自己很偉大，什麼事都要管，沒有一件事是沒你就不行的。」

　　「最大的勇氣，其實在於後退！」～《風雲》

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【舊文重整再收錄系列】原文寫於我Bandplaza BBS個人板，感謝Mayhem轉載於PTT RockMetal板。

【原德文歌詞】

Du
Du hast
Du hast mich

Du
Du hast
Du hast mich

Du hast mich
Du hast mich gefragt
Du hast mich gefragt
Du hast mich gefragt und ich hab nichts gesagt

Willst du bis zum Tod der Scheide
treu ihr sein fur alle Tage…

nein

Willst du bis zum Tod der Scheide
sie lieben auch in schlechten Tagen

nein

【翻譯】

You
You have
You have me

You
You have
You have me

You have me
You have asked me
You have asked me
You have asked me and i have said nothing

Do you want to, until the death of your sheath
Be faithful for all days

No

【淺寫】

在Live in Berlin裡，這首歌讓我很感動，甚至有一刻感覺到心臟停止了……停在主唱對著電話說「Du Hast Mich… (you have me)」的時候……

這首歌據說是寫給團員他們的老婆們的，因為Rammstein常常要出門巡迴演唱，所以這首歌彷彿是給老婆的承諾。但是——因為妳擁有我（You have me），所以：不管我在外面做了什麼事，我都還是只屬於妳的，所以不要再問我了！（ whatever I did outside, you have me! so don’t question me anymore!）

他們在四十歲左右寫了這首歌（Rammstein成團的時候已經都三十幾歲了），我覺得這種年紀的人才寫得出來這樣的歌。年輕的小鬼來唱Du hast mich就像在無病呻吟或者無謂的海誓山盟，可能連自己都不相信這種鬼話。看到那樣的硬漢在台上對著電話說”You have me!”的時候，真的很感動！

他們是一群有紀律的人種——德國人。在演唱會裡你可以看到每個人的眼神都像在尋找某種信仰、紀律，類似於希特勒的那種軍隊式的皈依。大多的演唱會都是在製造混亂、瘋狂（chaos），但是在Rammstein的演唱會，他們就像是在用chaos製造秩序。

一開始喜愛上這首歌，是因為看Live aus Berlin受到了感動，原本是很單純的覺得浪漫，但越來越發現這首歌的深沈。對這首歌有一些新的感想，先解釋一遍：

Du
du hast
du hast mich

“Hast”是”Have”擁有之意，但又諧音為”Hasst”，等於”Hate”。
如同：你擁有我，同時你也恨我

du hast mich gefragt, und ich hab nichts gesagt

你曾經問我（在歌裡問了三次）
但我不曾回答

Willst du bis der Tod euch scheidet
treu ihr sein fr alle Tage

(Ja) Nein

Willst du bis zum Tod, der scheide
sie lieben auch in schlechten Tagen

(Ja) Nein

這一段是在玩味德文的結婚誓詞
「你是否願意對她忠誠，直到死亡將你們分離？
你是否願意甘苦與共地愛她，直到死亡將你們分離？」
女聲先回應「Yes」
最後男聲吼出「No!」
（回答了他之前對她問題的沈默:ich hab nichts gesagt）

到底是什麼讓兩個人在一起呢？
她恨他，也許是因為他總不說。

第二段開始響起電話的聲音(kb)
在現場表演中，主唱著對電話說：

“Du, du hast, du hast mich”
「你擁有我，你擁有我了！但不要問我，我沒辦法給你承諾！」

他是無法給承諾，還是不願意呢？
他是不能相信自己，或是不夠愛她呢？
還是他不想讓自己背負枷鎖，只能在想像中把自己的心獻給她呢？

精神上的反叛？
或只有精神上的忠誠？
靈與肉分開的代價，只好變成性與愛的遊戲，無限迴圈。

到底是什麼讓兩個人在一起呢？
她恨他，因為他最後選擇說不 (Nein)

Du hast mich, you have me.
但她擁有的到底是他的什麼呢？

他究竟以為她擁有什麼呢？

也許什麼也沒有。
當他選擇說Nein的時候。

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