About James, about Okhwan Yoon

“他正在前往沙烏地阿拉伯的路上,完成192個國家之後他要回韓國改變他的國家!”

這是經過好朋友James同意轉載的一則信件。
跟我同年的James,今年剛離開他穩定的工程師工作,正在約旦旅行,寫下他人生的新一頁。
在另一片土地上,他放下熟悉的一切,連發一封報平安的email都不容易,但是我收到這封信,透過他的眼睛看到一個從未見過的朋友,忍不住想把這樣的故事傳播出去:

以下是James的信

Dears,

旅途中,正經事沒做多少,但卻碰到不少可愛的遊人! “我不喜歡Facebook, 將來我們可以一起發明Assbook!”
和Okhwan走在街上, 人們問他從哪裡來, 他有時回答:”Taiwan” 有時說:”Tibet” 有時說”Amman”.
南韓來的Okhwan Yoon 希望我和台灣朋友們說: “他正在前往沙烏地阿拉伯的路上,完成192個國家之後他要回韓國改變他的國家!”
他希望結束旅行之後可以寫一本書, 但旁邊的朋友說那要寫一本很厚的書, 他回答:”如果寫關於一生的書, 三頁就夠了!” 看起來傻傻的他, 其實一點都不傻, 只是我們難以想像罷了!

他在大學時讀法律系, 唸書時, 當時因為參與和平運動被捕, 也曾遭到警察刑求. 有個問題一直困擾著他”我搞不懂什麼人們要互相殺害?”
畢業後努力工作, 卻染上肺病, 經常跑醫院. 但心裡的疑問令他決定作一趟旅行, 為了經歷人們的生活, 選擇用單車作為交通工具. 要向人們傳達”不殺”的訊息! 每天都要交新朋友, 與人交談, 每天都是新的一天!

在韓國開過服裝貿易公司, 但旅途中經常不帶錢. 在非洲與人們一樣喝髒水, 吃人們贈送的密棗與麵包. 一天經常只吃一餐或兩餐. 在安曼身上並無約旦幣, 全身只有美金十塊錢. “沙漠中或鄉村裡的人不會向我要錢, 但我們建立了友誼, 城市裡的人只想要我的錢, 但他們得不到其他的東西…”

日與夜已經沒有分別!
2001年七月到現在, 已經造訪了186個國家, 穿越許多的沙漠, 有時夜晚無法停留, 就一直騎到黎明. 只要有甜棗,麵包,水,他就可以繼續. “地球就在我的腦袋裡面, 現在韓國已經是晚上, 韓國對我來說很近… 我可以隨時上路, 晚上12點也可以上路, 沒有分別… 我不介意路宿街頭, 但是人們很介意, 他們會報警, 我覺得很奇怪!” 星星與月光為他照亮道路, 黎明與夕陽安慰他疲憊的身心. 在沙漠中, 經常獨自看夕陽,感動落淚~ “夕陽隱没在地平線的那一刻, 非常美, 像是生命的最後一刻, 像是枯葉從枝上掉落的瞬間…”

九年來, 無數的意外事故在他身上造成了無數的傷痕, 四次嚴重送醫, 有時是為了閃狗跟羊,摩托車與汽車. 有次在非洲遭到軍閥綁架, 趁著看守軍人酒醉不醒, 騎車脫逃! 那些事情使他的生命更強韌. 他說:”我覺得對自己的身體很抱歉, 但並未對不起自己的靈魂!” 隨後談起沙漠中非常厲害的蚊蟲與龍捲風與風飛砂,直令他無奈苦笑~

“我視自己為一位傳達訊息的人, 我無法壓抑心裡的熱情, 我必須探索這個世界, 結交朋友, 並且尋找和平的真正意義”. 他夢想著兩韓統一, 並且將來可以世界大同, 人類不再相殺. 他建議我去韓國幫助他從政, 並且改變韓國. 我說我沒辦法, 我只能在他將來做錯事的時候, 向他抗議! 沙烏地阿拉伯拒絕他入境好幾次了,為了這個國家他穿越中東兩次. 沙烏地阿拉伯駐約旦大使館終於要他去面談, 討論簽證事宜. 早上已經離開飯店.
其實我擔心Okhwan未來將遭受重重困難, 但他卻樂觀以對. “將來你來韓國玩, 給你一個特別的簽證, 但是沒辦法給你住我的房子, 因為我要參加選舉, 得把房子賣掉籌錢才行”. 他說:”生命很短, 道路卻很長, 我看不見路的盡頭, 但’路’卻一直教導著我!”

Okhwan 說著重要的事或意義時, 就跟開玩笑時的語氣與表情一樣! 儘管我經常與他持不同意見, 經常辯論. 但他在我心裡是位真正的旅行者, 像位露宿街頭的老人一樣可敬卻難以接觸, 但我心裡卻一直有個聲音, 要我親近他們, 有時這個聲音會微弱得難以辨識.

文中有些部分是參考人別的報導. 短暫的相處, 他無法一一說明, 便要我google一下..請見下面網址..
問他喜不喜歡別人寫他的東西, 他說:”為了避免誤會, 你只需要簡單的說 —“Okhwan 正前往沙烏地阿拉伯, 回韓國後, 他要改變韓國!”

ps: 為了向朋友分享你的故事,對不起了, Ohkwan!

http://www.yumasun.com/news/takes-44899-cyclist-through.html
http://okhwanstory.blogspot.com/2009/02/my-dream.html
http://www.jordantimes.com/index.php?news=27372 他認為寫得不錯的Jordan Times

智巽

讚歎生命的偉大!

你不擁有任何東西,甚至是自己

【阿姜查 ACHAAN CHAA】

  認識到這位老師的著作,是從他的一則書腰開始的。(書腰:暢銷書常會掛一條紙在封面上,寫一些廣告詞、推薦人或摘錄重點文句,因為像書的腰帶,所以叫書腰)

  從事出版業的老媽也許那一陣子有在讀他的書,所以她桌上這紙書腰實在是擺了很久,久到我都以為它和旁邊的廢紙沒兩樣。一天,我清理桌面時,才終於有機會讀了上頭寫的文摘:

你不擁有任何東西,甚至連你的想法與身體也不屬於你;它們絕大多數是你無法掌握的,你必須慈悲地關照它們,一切事物皆受制於無常法,而非你對它們的意願。當你真正了解這點時,你才能隨遇而安與不動心。」——阿姜查

  這段簡短的話深深震撼了我,當時我正於事業與家庭問題中掙扎,同時也對自己想走的路十分沒把握,於是我把這則書腰帶回家,放在書桌前,日夜思考,煩惱時看,想到了也看,遇到問題再看,直到把它刻入心中。

  阿姜查是一位十分了不起的老師,是在泰國北部寮國(柬埔寨)人區域的農村家庭出生的。(我覺得網路實在是很棒的發明,以前的人要跋山涉水才能向老師請教學問,要千辛萬苦才能讀到珍貴的著作,但現在我們的這個時代,只要會上網,就可以馬上把這些困難與距離,都縮短簡化,如果這樣還不夠幸福,那我真不知道還要怎麼樣才叫幸福。)我搜尋他的名字,就找到好多資料,尤其是他與弟子的問答,也很精彩!特別摘錄其中一段關於「老師與弟子」之間的對話如下:


弟子問︰
  若把所有的食物都放入碗內一起食用是重要的事,你當老師的怎麼自己沒照著做?難道不覺得以身作則是很重要的嗎?

阿姜查答︰
  沒錯,老師應當做徒弟的好榜樣,我不介意你的批評,有何疑難儘管問。但重要的是,不要黏著你的老師,我若在外相上完美無瑕會更糟,因為你將更執著我。即使佛陀有時也會教他的弟子做某件事,而自己所做的又不同。對老師有所疑問是有助於修行的,你該觀察自己對這些疑問的心理反應。你想有沒有可能我從碗中取出部分飯菜到盤子,以留給在寺中工作的在家人吃呢?智慧是要自己去觀察和培養的,因此,要留意自己的修行。假使我閒著休息而你們卻都必須徹夜靜坐,這樣會不會使你們生氣?我若是非顛倒,男女不分,你們就不要盲目跟隨我。

  我的一位老師吃飯很快,而且發出巨聲,但他叫我們用餐時要緩慢且保持警醒。我以前看了心裡就不舒服,是我自己在煩惱而他並不會,因為,我老注意外在的。後來我明白,有些人們車子開得快,卻小心翼翼的;有的人即使慢慢地開也常東碰西撞的。不要執著規則或外相。你若拿一分心力看別人,九分心力觀察自己,這樣修行是妥當的。以前我觀察我的老師阿姜東瑞(Achaan Tong Rath),滿肚子的疑惑,有的人甚至以為他瘋了,他常做些奇怪的事情,或者對徒弟大發雷霆。在外表上他是在生氣,其實內心空無一物,無我相。他的修行是很好的,直到他臨終前一刻都一直保持清醒的狀態。

  往外看,是自我在那裡計較、分別,你不可能由此找到安樂之道。但把時間花在尋找完美的人或老師,也不可能獲得安詳,佛陀教導我們要見到法,見到真理,而不是把注意力放在別人身上

原文在此,建議看完它吧!超讚的:《當代南傳佛教大師》 --第四章 阿姜查(Chapter 04– ACHAAN CHAA of LIVING BUDDHIST MASTERS )

p.s.
問︰打坐有必要坐很久嗎?阿姜查答︰「不必要。坐上好幾個小時是沒有必要的。有些人認為坐得愈久一定愈有智慧,我曾看見雞在雞窩裡坐上好幾天呢!」看到這裡我就XD了……

曾有一位喇嘛站出來說:不能傷害中國人民!

T for Tibet 西藏自由

  今日我們很有福氣,因為許許多多的因緣際會,也因為電影的發明實在是太偉大了,才能讓我們聽見他的言語,看見他的舉手投足,從中學習這位人間智者的心量、智慧、精神。

《達賴喇嘛復興之路》(Dalai Lama Renassance / 2009)

【簡介】轉載自

  千禧年後,人類文明進入新的境界,然而世界各地仍舊充滿著戰爭及思想鬥爭,除此之外,各種能源短缺、污染及貧窮等問題層出不窮,人們因此受苦。40位各界頂尖的、創新思維的學者專家,遠征印度邊界的喜馬拉雅山上,只為了與20世紀最受人景仰的宗教領袖:達賴喇嘛,進行一場高峰會議。無畏高山嚴峻氣候,他們從不同觀點 ,思考如何解決各種世界問題,如何對需要幫助的人們伸出援手並改變現狀。

  本片由國際巨星哈里遜福特自願擔任旁白配音,在全球超過38個國際影展受到廣大迴響,奪得12座最佳紀錄片、最佳和平獎肯定,藉由達賴喇嘛與40位各界精英領袖的對話,帶您領略超越個人的弘遠觀點。

【第十四世達賴喇嘛】轉載自

  丹增嘉措(Tenzin Gyatso),達賴十四世,西藏精神與世俗領袖,原名拉莫頓珠(Lhamo Thondup),藏名當采,1935年7月6日生於出生在青海東北部祁家川,屬於藏族聚居的安多地區的一個農民家庭,三歲時被認證為十三世達賴圓寂後的轉世靈童。「達賴」在蒙語中意為「海洋」;「喇嘛」是藏語古對上師的稱呼,也隱含著「智慧」之意。「達賴喇嘛」通常指「智慧深似海」,達賴喇嘛被視為是觀世音菩薩的化身,在藏語中叫做「sPyan-ras-gzigs」。西藏人稱達賴喇嘛為嘉瓦仁波切(rGyal-ba Rinpoche),即偉大的保護者、法王;或益西諾布(Ye-shes Nor-bu),充滿喜悅的寶石、如意之寶;或昆頓(Kundun),即有求即來。

  1959年3月,達賴喇嘛流亡至印度達蘭薩拉,成立流亡政府至今。近五十年的流亡期間,達賴喇嘛馬不停蹄的,走訪了五十多個國家,獲得二十六所國際知名大學、研究所,頒發「榮譽博士」學位;甚至獲得兩個榮譽教授頭銜;撰寫超過五十本書。

  達賴喇嘛這位活菩薩的行誼,感動了許許多多的人,不但因此而贏得諾貝爾和平獎的肯定,更得獲「史懷哲人道主義獎」、「瓦倫柏格人權獎」、「美國國會金直獎章」等諸多殊榮。1989年,達賴獲頒「諾貝爾和平獎」評審委員公佈的審議意見為:「達賴喇嘛因為尊敬所有的人類,而發展出一套他自己的和平哲學,立足於這個擔負世界責任的哲學概念上,達賴喇嘛擁抱所有的人類,以及自然。」受獎典禮上,穿著佛教僧袍的達賴喇嘛,帶著他一逕溫和的笑容,引用了寂天菩薩《入菩薩行論》 的四句偈 :「乃至有虛空,以及眾生住,願吾住世間,盡除眾生苦。」作為他的得獎感言。

【本文】

  在黑暗之中,我振筆如飛,因為我知道看完這部電影,我將把感動傳遞給更多的人,這讓我對於自己在此時此刻、身在此處感到充滿意義,而對於自己所記錄寫下的,也更多了慎重與尊敬,更重要的:充滿了一份愛與熱情。我是因為熱情在做這件事。

  • 40位各界菁英,共聚一堂,途中有吵架、和解、誤會、煩躁、甚至推翻……每個天才都在此奮力的溝通,為什麼?溝通究竟是什麼?
  • 溝通,就是不同的人一起對話,把不同的想法最後昇華為每個人都同意的:一種脫胎自原始不一樣的看法,一個新的真理。溝通,更是為了把它轉化為做法,把想法變成事實
  • 團隊裡每個人都太傑出了,傑出的腦袋通常都有顆如蛋殼般易碎的心,所以彼此講話要很小心,才不會在言語中冒犯到對方,但偏偏這些人聚在一起,就會彼此激發自我意識高昂。每個人和諧共處的關鍵,就是互相尊重,但知易行難。剛開始的第一天,這些天才就受不了約束,反客為主、要推翻主持人的團隊了。
  • 我們多害怕不被受重視的感覺!即使是在達賴喇嘛面前,我們都希望自己的聲音被這樣有影響力的人聽見,即使是在任何人面前,我們都希望他人聽到「我」自己要說的話。而忽略了……傾聽,才是溝通的開始。
  • 托爾斯泰:「人都想改變人類,而沒人想改變自己。
  • “Human being plans, God laughs. We can only adjust the plan when God laughs.”
    ~這段可以解釋得深,也可以淺……所以為免誤解就附上原文。下面是我的解釋:
    「人類雖然詳細計畫、設定規則,但總是會有想不到的事情發生,那就是上天在笑我們人類想要扮演上帝。再怎麼棒的計畫也趕不上變化,當上天用變化來嘲笑我們的規劃的時候,人類也只能去檢討、去調整自己呀。」
  • 我們往往會很容易混淆自己的本分與我們在世間的角色。達賴喇嘛的角色是西藏領袖、在國際間具有舉足輕重的影響力,但他的本分,本來就是一個樸實的喇嘛。通常,人在擁有這樣龐大的權利與影響力時,很容易迷失自己、得意忘形,但他竟然沒有。在很多方面,他確實像小孩子一樣的純真。(插曲:電影中,達賴喇嘛竟然在講正經事時講到關於一隻蚊子的笑話,笑到停不下來,自己岔題跑很遠最後都忘記剛在講什麼……囧rz!!!!)
  • “What I do, what I am. What you do, you are the same as I am.”
    ~我的解釋:(並非逐字翻譯)
    「我(達賴)是努力的做好我的本分、遵從我的心與良知去做事,我就是一個喇嘛。而你一樣在做好你的本分、遵從你的心與良知去做事,你和我正是一模一樣的,哪有什麼不同呢?
  • 一位團隊裡的學者語述:「我曾有一次非常深刻與達賴喇嘛對話的經驗。那時輪到我發言,而他非常專注的傾聽,在我說話的時候,他看著我的眼睛,我彷彿可以從那雙眼看到,他是在用靈魂傾聽你的說話,他是如此地用靈魂學習這一切知識與經驗,而我從來沒有這麼受到感動……。」
    ~每個靈魂都是這麼深刻地有著需要被傾聽的渴望啊!只有全心專注的傾聽與你對談的對象,你才能與他在同一個高度、境界,彼此完全的信賴與深度溝通!
  • 任何的議題,只要有明確的方法、可行的邏輯與道理,不傷害他人,就可以進行表決。只要經多數人同意,那就可行。
  • 學者問:「呼籲不要和中國做生意、全面抵制中國製品,這樣的運動,請問您同意支持推動嗎?」
    達賴:「這是非常複雜的問題。首先,人是最重要的。而世界上最多人口的國家,就是中國,如果影響中國的經濟,人們卻因此受到傷害,那是不行的,首先前提是不能傷害到人民。(天啊!我看到這裡當場感動得哭了,如果我是在家裡看這部電影,一定大哭痛哭……為什麼中國政府對達賴喇嘛與同胞的迫害、屠殺、監禁、圍剿……趕盡殺絕的一切手段……都已經做到這樣的程度了,達賴喇嘛竟然第一個跳出來呼籲『不能傷害中國人民』……這種事……如果是發生在自己身上!如果是發生在自己的家裡!想像一下,套用你所感受過的一切失去過的痛苦,再將之乘以百背、千倍的痛苦……然後還能如此的關懷加害者……捍衛他們不要受到傷害!!!我真的忍不住了,這種對人類的愛、對生命的慈悲……。由於本段回答,有點長,我也哭到記錄不清,請見諒。)
  • 如果我們要改變,就要捨棄一些東西。
  • 我們最大的天賦,就是改變自己的能力。
  • 你,你自己要努力,佛只是老師。」~佛教諺語。
  • 我們要討論的課題,是什麼?是解決世界上諸多的問題、諸多的細節嗎?是國家的政策嗎?是民族的問題嗎?不,這些細節問題太多了,我們沒有辦法解決完的,而且那是各國政府、政客的事,不管他們解決的方法是什麼、或有沒有辦法解決。但我們聚在這裡,現在的問題究竟是什麼?我們是要去思考長期的(Long term)、改變世界變得更好的方法。不是短暫的、眼前的問題。我們並不是為了西藏問題而在這裡,而是人類的價值和人類的問題。
  • 現在世界的問題是什麼?我們現在的問題常常是上一代的疏忽、或上一個世紀的缺失,所造成的影響,這些過時的習慣,需要被檢討,才能找出答案。過去,我們常用軍事和經濟來解決問題,一直長期這樣做的結果,造成了有些價值完全沒有用武之地了,真理、正義、慈悲等這些價值,完全都失去了影響力和關注。
  • 現在的人,常常是「我的」宗教、「我的」意見、「我的」想法……那些仁慈、謙虛、忠誠……等等的人性基本價值,反而被放到了最後。但我們要怎麼去彰顯這些價值呢?首先,自己必須先身體力行,白天也做,晚上也做,即使在夢中也一樣。從家庭開始、或像這樣的團體定期聚會,互動討論,從討論中讓更多人參與、被吸引,若有十分具有影響力的人參與,那麼就會更有作用。終有一天,效果將擴大到不會再被忽視,記者將會在適當的時機,也去說這樣的事情。而不是由達賴喇嘛來「帶領我們」,不,我只想做個單純的喇嘛,那是不適合我的事,更不是由誰來帶領,是我們「自己要帶領自己」。
  • 我們現在正在創造痛苦,不斷創造更多不必要的問題。如果你很努力的賺到了一百萬,一百萬擺在你面前,你心中因此而得到了快樂嗎?也許有,也許沒有,因為一百萬時常會伴隨而來一些問題,譬如說,被嫉妒,擔心偷竊,有些人會因此搶奪,該分一點給這個、那個,分多分少又是一種拿捏上的困難,要怎麼處理就變成了煩惱,那即使有了再多的錢也不快樂,真正的快樂是來自於內心的,不是外在的因素。

【後記】

  對於前面所引用的博客來簡介,提到1989年達賴喇嘛受頒「諾貝爾和平獎」的殊榮,這是多大的光榮呀……但我想起的是,1989年,一向親共而最後卻發覺被中國共產黨欺騙的十世班禪喇嘛,看到中共的殘忍殺戮、大感痛心,悲憤地發表強烈抨擊中共的言論,但在三天之後,班禪喇嘛卻突然「原因不明」的死亡了!(資料出自魂牽雪域半世紀——西藏宗教文化特展所展出關於班禪喇嘛的故事。)這個獎項,這個獎盃,是多少人的血、多少淚與犧牲在背後,這個獎,真的光輝嗎?這個獎,真的有意義嗎?
  但是,我覺得有!絕對有!只要「諾貝爾和平獎」的光環,能吸引盲目者的注意、讓更多人都關注到它背後的故事;只要班禪的死,能夠喚醒盲目者的良知、讓更多人都因此而產生慈悲、從心底醒來!讓心擦亮、讓眼睜開、讓生命從此改變,讓絕望中再見希望,讓失去的純真與善良的價值重新被發現、被彰顯……那麼這樣就值得!一切都值得!哪怕是失去了生命,但「只要去做、把事做對,有一天會成功的。也許這過程會非常的久,甚至超過你的生命,但它確實有一天會成功的!」(“Just do the right thing, result will happen. Maybe not in your life time, but it will happen.” ~from the movie.)

【收穫】

  熬夜寫完此篇,只求在記憶深刻時好好寫下。
  對我來說,我自己也有深刻的體會,是對於「自己的本分」與「自己的角色」。
  我想到,我自己的本分,身為一個女兒,身在我的家庭。與我的角色,結合生活、工作、與興趣的角色。但,現在實際上的客觀環境,和我對自己的期許與本性的理解,是理想的嗎?不一定,有什麼需要調整的?
  冷靜思索,審視現況,很自然地,有什麼要調整的地方,都會一一清晰的浮現出來,而調整的方法,很自然的就出現在自己的腦袋裡了。
  另外還有一個重點,這40位頂尖人士為什麼整個過程裡,其實完全沒有討論出個什麼具體的東西出來?所有待在德蘭薩拉的時間,竟然只夠這些人「停止爭論」,而不是「得出結論」,那都是因為每個人都只想說自己的話,把自我主觀放得太大了!大家都抱著一個滿滿期待,希望把自己的見解倒給彼此、倒給達賴喇嘛,讓別人覺得他是值得令人敬佩的,擁有一個超棒的答案……可是其實並沒有,沒有人有答案,包括達賴自己也說,他根本沒有解決一切的答案。
  但是他說:「要解決問題,得到一個答案,必須來自集體的努力。實行同情心真的並非如此容易。」自我與主觀總是害人滿滿的期待、卻兩手空空的回去。
  一位曾經去過德蘭薩拉的學者說:「你以為去見達賴喇嘛會得到你預期要問的答案嗎?你覺得在此團隊的旅途中你們會得到共識、真正解決一切的方法嗎?不,見到達賴喇嘛,光是見到他,就足夠讓你放下自我。光是他的存在,就是一件感恩的事。他將能讓你超脫出自己的主觀,打開眼睛,看見世界……而那才是最重要的事。」(以上是憑記憶把大意寫下。)
  這就是這部片子神奇的地方,看這部聚集了世界上40位各界菁英的聰明腦袋、內涵豐富的電影裡,有多少話語,可以替我們在人生的各個階段迷惘的時候,找到方向!值得,一看、再看……反省、謙虛、慈悲。

  我想起香菇小姐的一句名言:「不要以為你有多麼重要,你沒有,別人沒有你一樣活的下去。不要以為自己很偉大,什麼事都要管,沒有一件事是沒你就不行的。」

  「最大的勇氣,其實在於後退!」~《風雲》

Doris語錄

chthonic2004

Doris是閃靈的Bass手(a.k.a. Doris Yeh of Chthonic),因為她溫柔與隨和的個性,所以總是令人感到非常好相處,而且她的工作能力與組織分析能力非常強,有時候是最好的幕僚;而且她有疾惡如仇的正義感,卻難得的不會將自己主觀的意見凌駕於他人之上;尤其完全不用主動公關,如雪片般的名片也會自動飛來,她是那種吸睛型的超強磁鐵……但她本人卻彷彿絲毫未覺!!但~我最喜歡她的不只是因為個性,而是她擇善固執的那種熱情……

很久以前剛認識她的時候,是在閃靈出完第二張專輯,那時我正與她和Freddy自組的唱片公司開會討論一張金屬樂團合輯的設計案。一起吃飯時,她總是低頭不語,但我卻對她第一印象非常的深刻——「妳也有玩樂團?」聽到這個話題,她忽然從疲累的狀態裡抬起頭,剎時就像換了一個人一樣,那時,我第一次看到她的雙眼閃閃發亮:「妳玩的是什麼樂團?」那種對音樂超熱情、對理念超積極的態度,是我打從一開始認識她,就從沒變過的珍貴特質。

這裡紀錄一些和朵朵相處中從她那裡學起來的金句:

【Doris語錄】

一、
比較起來,鬼不可怕,『人』有時候更可怕。

二、
我不是反對哪個國家、哪個政權,而是反對那種制度,那種剝削人權的制度。我覺得美國立國的憲法裡說的很好:『每個人生而有追求幸福的權利』,國家的存在是為了保護人民,保護人民擁有追求幸福的權利。如果今天一個國家連最基本的人權都保護不了,人民也不需要這個國家了。

未來有金句再補!

[電影]從兩個角色建立獨立的人格:Riddick與林夫人

之所以下這個標題,是因為寫完本篇,發現這兩個完全不相干的角色竟然傳達了同一種概念:
為自己負責、就是對對方負責。這才是「愛,就是放你自由」的真義。


《超世紀戰警》(Chronicles of Riddick)(主演:Vin Diesel~我最愛這亦剛亦柔的猛男!)

Riddick有一句很經典的話。當故人要求他來救他們、參與反擊侵入者的戰爭時,乖僻孤絕的的Riddick說了一句:

“NOT MY FIGHT.”(這不是我該打的仗)

是的,這不是他的戰爭。雖然他還沒意識到,其實已經抽身不了。

但無論如何,即便他如何堅定的拒絕,當事到眼前,他能夠見死不救嗎?Riddick不是這種人。無論他的外表有多冷酷、殘忍,令人難以接近的態度、永遠冰冷的言語。但他心底仍是那個血熱的人。一個看穿世間苦樂冷暖的人。

但「不打不屬於我的戰爭」是他的哲學。也就是「你不管我,我不管你,大家相安無事」。這句話,乍聽無情,但卻非常好用。我拿來時時檢視自己,是否身在不是屬於自己的戰爭當中?

是否因為一股腦投入的偏執,而惹了一身腥?所謂的人道主義,或者仁義心腸,是否有時候反倒幫了倒忙、誤了自己真正重要的事情呢?可是遇到這些事情,良心偏偏又告訴自己不能不管。那麼我們該用什麼方式,更好的處理這些「不屬於自己的戰爭(Not My Fight)」呢?

當我們把Riddick看作步驚雲,也許可以更加理解。他和步驚雲其實是一樣的。持續步驚雲一生的戰爭,其實應該是:遠離人世。他一直在努力的遠離,跟自己根本格格不入的人群。但偏偏這匹狼首,卻不得不為亂世所用。即使他多麼想逃,世人就是不放過他,壞人也要找他報仇、好人也要找他營救。而且,步驚雲曾說過跟Riddick同樣的話:「由始至今……所有人的生死皆與我無關,包括聶風!但他(敵人)既敢多番向我挑釁……那我亦絕不會讓其好過!」(風雲小說第九部《天哭》),然後他就二話不說去救聶風了!這兩個人簡直就是一模一樣的血性啊!而且都擅長於絕對的黑暗之中視物,你說妙不妙?(別再說我抹黑步驚雲了,我很愛戴他的呀……只是還沒寫!)

同時,呼應這個重點,Riddick也曾說:
“For me, darkness, is where I shine.”(黑暗中,才是我發揮閃耀的地方。)

但,不論是怎麼樣的人,其實都該做好這一點:
先把屬於自己的仗打好。別本末倒置,老是去搶了別人的仗來打,那就遺憾了。

The Chronicles of Riddick on IMDB


《水滸傳之英雄本色》

這部片非常精彩,娛樂又好笑,那個年代香港片有許多屬於此類,藏在搞笑之下的含意深遠。
我想提的不是八十萬禁軍總教豹子頭林沖、也不是花和尚魯智深,而是這位英雄背後的女人——林夫人。(王祖賢飾)

林沖是個爛好人。內心善良、尚仁尚武、忠心赤誠、虎膽冷靜,處世雖淡然,但為朋友可以兩肋插刀、為義可以拋頭顱灑熱血,也就是:聶風一枚。(哈~要我不提到風雲,怎麼可能!)而林夫人就是那真正的女丈夫:第二夢。

第二夢是什麼樣的人呢?簡單講,是個烈女。平時溫柔賢淑,看去清秀淡雅,在家事必躬親,待人接物親切周到,但若一旦落難,為了丈夫、孩子,是可以拿起刀劍上戰場灑熱血的戰士!必要時候,會比奴僕更忍耐、比晚輩更謙卑、比丈夫更堅強、比獅子更凶猛、比敵人更可怕。

林夫人也是如此,她有一身深藏不露的武功,在還沒嫁之前應該就是個高手,相較之下,夫妻相處時,武功蓋世的林沖反而是小丈夫,在她面前萬分柔讓。聶風與第二夢也是如此。別忘了聶風第一次和夢相見就是被敵人打昏後(被神行太保轟飛,掉到水中)被她所救,第二次又是一模一樣(被第二刀皇打中臉,又昏迷掉入水底),後來長大還是又發生一模一樣的事情!(在劍宗外被破軍打昏,沒入雪中!)客觀來說他簡直就是個給女方第一印象超級弱、超級肉腳的男人!但第二夢不以為病,因為她一心只想救這個人,她知道這個人是需要她的!

不管別人怎麼說,不管現實如何,她們都知道自己嫁的人是個真正值得的男人,同時也是個注定要為他人犧牲奉獻的男人……所以她們什麼苦也只能吞下去,因為自己愛的,是這樣的人,就要忍受這樣的生活。

林沖與妻的相處之道,是我非常敬佩的。林沖在妻子面前,永遠禮讓,永遠不強出頭,讓妻子指導說教,像個調皮無奈的小孩似的。但到了真正重要的決定,妻子卻會對丈夫的決定完全遵從、二話不說。譬如說電影中有長官壽誕,林夫人本來設想要送什麼貴重的禮物,但林沖說:「我們家這麼窮,只要送壽麵一盒就好了!」最後在壽誕當日,那盒壽麵比較起其他人諂媚的貴重大禮,當然讓林家得了十分不體面的評價,但林夫人就是照辦,因為她深深信賴、愛著這樣耿直的林沖啊。

再說林沖的名聲遠播,時常有江湖人慕名而來,以兄弟之義結拜,因為對武學的熱愛,可以著迷到日夜不睡互相切磋武功,彼此惺惺相惜,林夫人看在眼裡,只搖頭無奈一笑,雖擔心他們這樣會壞了身體,但不會雞婆插手,在朋友面前壞了丈夫興致。只會輕輕提醒一句:「你是不是忘了什麼?」然後林沖就會搔搔頭,再猛然想起該做而沒做的事。而譬如說魯智深罵他:「原來你就這麼聽老婆的話!」林沖也會替老婆解釋,她是為了我們好。

讓我想起呼應了一段《王鳳儀言行錄》裡的話:
「勸夫妻,只有一次機會,勸兄弟,有三次,勸朋友,有五次,勸父母則是千萬次。」

因為老公老婆再說多一點,就會傷感情了,所以最好的就是,放他去做,到關鍵時刻,清楚勸他一次。剩下就看他自己了,讓他自由去做自己想做的,就好了。夫妻之間,如不彼此自己負責,那難不成還要事事都替對方做好、替對方負責嗎?這樣的婚姻很累。照顧他人是一種體貼,不是一種義務。照顧自己才是義務。

《水滸傳之英雄本色》 on IMDB

(有看過《葉問》嗎?葉問也同林沖一樣,是奉行同樣處世、安家哲學的男人,但葉夫人就相對遜色了許多,葉夫人有骨氣,但並不精彩。)

我曾經愛上一個只管對我好,但卻沒有盡到自己的責任義務的人。所以他逃不開的「責任」最終回來反噬了我們之間的愛情。因為他的言語太美,態度太好,那種愛,是狂暴的火焰,而我卻甘願,為了心中最純真的愛咬牙撲火。最後,我們都燒成了灰燼。他結婚了。

「責任」就是對自己的幸福負責。

而愛,不代表從此幸福。

暫且寫至此吧。閒來無事吃飯看電影台是種享受!

090618 爺爺的家書

(上面這張是惠水縣的攝影照片,網路流傳,作者不明……)

雖然老爸的房間已經被我掃到沒有灰塵了,但是我還是有時候會進去掃掃,其實只是忍不住想再去看看爺爺那張被老爸裱起來的家書。

老爸很年輕的時候就離家從軍了,大約是15歲左右吧,但他和當時其他同袍一樣,在戰火中一直艱難地與家人通信著。

那時知書達禮的爺爺都是用毛筆寫信。

所以後來換我哥去當兵時,老爸也同樣用毛筆、鵝黃色的薄信紙給他寫家書。聽說當年在60年次左右的同梯之間可是傳奇事蹟呀,每到了收信的時候,大家都要擠在我哥旁邊爭相一睹傳統家書的風采。XD

爺爺是一位家鄉耆老,什麼意思呢?就是說,在村裡,大大小小的事情,一旦有疑難,都要來請教這位德高望重的老鄉長的意思。

這一封家書,原本保留在惠水縣的老家裡。因為當年要參與長沙會戰、金門砲戰、後來又渡海來台灣的時候,老爸知道,在出生入死的環境,實在難以確保自身的安全,又何況是這些珍貴的信件?所以他把全部的家書,都寄回了老家請父親暫為保管。但天下父母心……在那種動盪時代的狀況下,我想不管是誰收到孩子寄還的這一疊家書,無論如何都難以不悲傷、不心痛的。

所以後來開放兩岸探親的時候,老爸終於能夠回家了,那一年,他似乎是用搶用奔用闖都要趕回去的氣勢與速度,孤身一人直奔貴州惠水老家。

這些他都寫在了他的回憶錄裡。
但當時我太小,許多文章編輯過了、讀過了,卻看不懂、看不深入。

可是沒想到許多年過去,有一天我在掃地的時候,看到老爸房間裡特別裱起來的這篇家書,竟然當場就站在它的前面哭了。

大意是這樣的:

「吾兒見字知悉,
我兒離家年餘在外求學(黃埔軍校),很受許多風塵擾攘。
但你們青年人處於此社會,不得不然也。
且你們青年軍是國家招去的、過考取進去的,且有知識份子的整束,
有時國府會設法安頓(是好環境的意思,叫我爸要留下來比較好)。
人生在世,如玉石一般,不切磋琢磨就是石,能切磋琢磨就是玉。
你有利官遠貴之命……」

爺爺與父老們一起為老爸合推了八字,因恐怕老爸在外請人算命,報得不合,故使爺爺憂心不下,於是在信後再推一張(還寄了兩次,務必確保他收到),給爸爸參考。用意是自此以後老爸不用再請人算命,罔費消耗,同時希望老爸見自身命格,終身參考,能好好自強、好好把握。

並說:「命裡有時終需有,莫說將來。」

信末,盼兒到癸己年冬(1953年)之前回到家送終。還說會早早通知他。

但直到兩岸開放探親,卻已經是1987年的事了。

讀完,我除了淚如雨下,還倒抽一口涼氣。

那輕描淡寫之間,充滿深刻的親情、義禮、信賴與期許的男子漢之家書,實在太令我感動了。我太驕傲我有這樣的爺爺了。

更驚訝於爺爺對命理瞭解之深,竟能早就算出自己的大限。而雖知大限,仍能以平常心去面對,雖知么兒命運(當然也算出了兒子的大限,寫得明明白白在八字後面),仍能寄予深深期許。他一定是知道命理有多麼的重要,才要再推一張,務必要給愛兒收到。

不禁思考:命理對以前的人來說,是什麼呢?到了現代,我們又該用什麼心態去學習、去看待命理呢?

老爸,我看懂了,我知道「不切磋琢磨就是石,能切磋琢磨就是玉」了,但你能不能趕快探親回來呀,我想煮一道叫「希望你歡喜」的菜給你跟老媽吃。

如果老哥也可以一起吃,那就更好了。

你說怎麼樣?OK厚?

Robin語錄

Robin_Me
(為了還沒出嫁的我辯白一下:菸嘛,我敢抽,酒嘛,我會喝。但我不曾覺得它們是什麼特別好或特別糟的事情。就像熬夜寫文,一時興起來偶一為之很爽,但是鏡花水月,人嘛,終究會老死,濫用它們會讓我們死的更快。所以,講這麼多,我不嗜菸。只有失戀和開心的時候跟朋友在Pub抽。其它沒有。媒人們可以放心了吧?羞~)

  之前在[為什麼會迷路Festival]這一篇有簡單的介紹了一下Robin這位深藏不鹿的朋友:

  我一定要介紹一下Robin,她是我認識最特別的人之一,跟她在一起我總是可以完全的放鬆,還充滿靈感,彷彿說任何話她都可以理解,不管是聰明的或超蠢的,她都能包容,甚至連還沒說的她都知道我要說的是什麼。而且,她也絕頂聰明,不管是錄音、寫歌、鍵盤、吉他、編鼓、行銷策略、辯論、英文論文、物理科學、寫程式、論星象、佛學、環島旅遊甚至台灣俚語,全都難不倒她!而且她的人品也超好的,包容、謙虛、度量大,用平常心待人,從來不曾斤斤計較、從不邀功,而且隨時都很好學,既會工作又會玩樂,這種人要去哪裡找?!所以當我人生碰到瓶頸的時候,總是最喜歡找她聊聊,如果是要動腦筋的時候更少不了要請教她,我很榮幸能夠跟她組團、互相作對方的良朋酒友將近十年。她八月就要出國深造了,她未來的博士指導教授還主動寫信希望能跟她一起玩團!我想她走了以後我大概就只能無聊到去出家了吧。

  我一直想把身邊很酷的朋友們介紹一下,特別是這些都不設網站也不做Blog更不msn的。那麼這些不上網的人,怎麼辦呢,沒關係,我一定當小記者,隨時報導我身邊這些值得報導的人。像是我老爸、我的老師們、還有一些到目前都沒機會接觸電腦的朋友,譬如柬埔寨新娘等等,這些都是我生活周遭學習的對象、他們各有才華,且各於某方面都值得敬佩,常常他們做了許多事,但從來不會用部落格或其他網路的東西宣傳自己。我們網路中毒的時候常常以為什麼東西都在網路上,但其實沒有,網路上有的東西只差不多小拇指這麼一丁點大而已,不過就已經讓人讀不完了,但,真正的世界,還是在螢幕以外。
【Robin語錄】

一、
  這個世界上只有兩種樂團:
  一種團,寫得出歌來。
  另一種團,寫不出歌。

二、
  這個世界上只有三種人:
  一種人,有情有義。
  一種人,無情無義。
  一種人,虛情假意。

三、
  我生平最討厭別人強迫我做任何事情,
  所以我也不會去強迫別人做任何事情。

四、
  千萬不要以為你多麼偉大,沒有這回事。
  他沒有你一樣活得好好的。
  誰都不會因為你做或不做什麼而怎麼樣。

如果未來還有金句,再補!!晚安!

090528 學道筆記

【聽宗主講道】

做自己應當做的事情,即使你怎麼樣都不喜歡這件事,還是要負責任做好,無論做這件事的過程有多難、多辛苦,也要貫徹始終。

人為什麼要修行?
為什麼要修行?
要不斷問自己這個問題
修行的缺點很多,如:沒有什麼錢、很辛苦、還要受試煉、要花很多時間、不能享受……等等
那為什麼還要修行?

(我想是:
為了精進、
為了更好、
為了要讓靈魂快樂滿足、
為了讓自己及周遭的人都能更好。
這種向上的力量,我想是肯定的,
不管輪迴還是宗教,都是無形的,都不是理性科學的,所以不一定是眼睛所能見到那麼肯定的,是相信的力量,讓我們體解它的存在。
但只有這一股向上追求更美好的世界的力量,是非常非常的確定,是生命與生俱來的。)

生命最精妙的事情就是,投胎之前我們都會忘記過往的一切,但是我們此生的一切都是因為上輩子所背負的業而造成,所以上天是很公平的,祂不會給任何人一天25個小時,都一律平等,只是各人造業各人擔,所以我們會有任何的遭遇都是己造成的,怪不得別人,上天最公平的就是給我們每個人都有「自由選擇的權利」。

智慧是什麼?

沒有煩惱就是智慧。
求智慧就是求煩惱,
只有不斷放下,一切放下,沒有煩惱,才擁有真智慧。
七情六欲是自然的,活著就會有煩惱,不可能沒有慾望沒有喜歡、討厭等等感覺,
但放下執著,就可以沒有煩惱。

西方人預言,人類數量到了九十億的時候,就會進入了原始時代,大約在2500年以後。那時人會重新回到原始的生活方式。

狗的習性
仗勢欺人、欺善怕惡、看似合群其實自私。
為了自己怕死,所以與人合作,顯示合群,籠絡他人,共同抗敵。
但到了關鍵時刻,別人死沒有關係,為了自己活著,可以冷眼旁觀別人犧牲。
卻因為不管別人的死活的習性,遇事害怕、不敢出頭,反而慢慢使群體縮小,最終害死了所有人,也害死自己。
其實一切都是因為太安逸了,所以忘記了原本自己的習性。

原本狗是從狼演變而來。
狼是終生一夫一妻制的,被人馴養之後變成狗,飽暖思淫欲,所以要是配偶不在就可以亂交配,
很多現在的人道德敗壞就是因為太安逸了。飽暖思淫欲。

(屬狗的人可以來體會一下。我覺得這一段想想是滿精闢的!)

「你真是顆石頭。我們(黑道)幫主拿你一點辦法也沒有,我(黑道的保鏢)也拿你一點辦法也沒有,要是別人早就被x掉了。但是,你做的對,你做的對,我覺得你做的真對,我們眷村出了你這樣的子弟,是一種光榮,你要繼續當一顆石頭,千萬不要改變,要更硬!要堅持!要更強!不要讓眷村的人丟臉。做一顆大石頭!」(這是一個領導著有實力藐視公權的敢死隊的熱血漢子,酒後所吐的豪氣萬千之言。而他們所說的,是關於這顆石頭拒絕了以e為單位的扣扣的事。)

所以有人問為什麼現在的人類比起幾世紀前增加很多很多,如果有輪迴,那多的靈魂是哪來的?
難道你以為上帝只偏愛人類的靈魂而已嗎?
上帝絕對不會只眷顧人類,祂是所有的生靈都照顧的。
因為人類醫學越來越發達,人越活越久,越生越多。但人也是許多生物的天敵,所以當我們數量越多、活得越久,也就殺滅了更多其他的生靈,這些靈魂,也就轉世來當人類,這就是佛家講的六道輪迴。

神明無情。
當他要你受苦的時候,一點憐憫都不會給你。

開創基業的那群革命伙伴,到最後一定會有勾心鬥角,各為私利。
人面對權力在眼前,不動心是很難的。
對自己的功勞與成就,不求名、不欲人知也是很難的。
所以革命一成功,革命軍往往就會分崩離析,伙伴不再有向心力,甚至彼此矛盾相向。
而那個在革命過後掌握大權的人,是背負了很大的孤單與不被理解的責任。
若立大功者,不適合掌權,一定要懂得避嫌,隱居。
若真掌權,一定要徹底廉潔。絕不能有一絲一毫與誘惑妥協。

若真要看誰是在做事的、誰是討邀功。
看現在誰還在這塊園地日夜耕耘,就知道了。

不會做事的人才會大聲嚷嚷說自己做了些什麼,而真正做事的人是不說的。

在宗主身上我看到:
因為深愛自己的信仰,深愛真理,所以執著、擇善固執,為了保護真理,不惜對蒼天生氣,不惜對惡人發怒。
因為替那些發大真善心捐鉅款做善事而不為任何私利的人,深受感動與感恩,所以執著,對他人的付出與名譽萬分慎重。
因為疼愛追隨自己的宮生弟子們,負起最大的責任,所以執著,可以奉獻自己,也要盡力弘法。

學習,凡事都要從宏觀的角度看事理,看人性,看世界。

【聽老師講道】

應好好做家人之間的橋樑,所有的情緒發洩的話都到自己這裡截止。
產生衝突的時候,先用傾聽、讓對方發洩情緒、安撫對方,使氣氛緩和下來、冷靜下來。
然後替雙方講好話,不要拿氣話當真,也不要拿氣話求證。

女人本來就是要修比較多,但女人的心思會比男人成熟一點,做好一個人自己的本分,比什麼都重要。
齊家才能治國才能平天下。
一切都要回歸家庭,沒有家庭什麼都沒有,是空的,虛的。

p.s.以前詛咒的鼓手說過一句話:「鼓打得再好,如果不孝順,也是沒有用的。」XD

千萬不要當外貌協會。只有眼前的慾望,沒有長久的幸福。

「良好的溝通」在人際關係尤其是兩性、家人關係中,比什麼都重要。
雖然有時候女人比較多話,男人會煩,但如果什麼都不講,男人又受不了。

只要分清楚妳自己該做什麼,有自制力,會控制時間與情感,在對的時間做對的事,那就是自由的。

如果年輕的時候早點知道自己的命格,就不會一直追求命裡沒有的東西。
真正的擁有都不是用求來的,求來的東西都不會長久。
只有調整改變自己的人生,才會使原本沒有的東西降臨到生命裡來。

不管一個多麼聰明厲害強勢精明的男人或女人,
也要懂得怎麼在感情中去評估實際的部分,懂得如何與對方溝通、互相調整生活。
丈夫對妻子:要領她不要管她。妻子對丈夫:要助他不要累他。
才能相處融洽,才能幸福。

如果還有明天,如果沒有明天,我會說可能還是不能?

瑪莉.羅.賈普森
小檔案/出生:1965年;
學歷:布朗大學光學博士、MIT科學碩士;
經歷:MicroDisplay創辦人、英特爾顯示器部門科技長、OLPC科技長;
現職:氣(Pixel Qi)公司創辦人兼執行長。

剛重讀,又感動得不能自己,熱血沸騰。
再推一次,希望能有更多人讀到!

以下是短短的摘錄:

「很矛盾的,就是為了幫助OLPC才必須離開,」賈普森說。她致力想把面板的成本降低,以降低電腦成本與耗電量。然而,唯有從OLPC離開,與其他所有想要做低價電腦的公司合作,才能取得最大的經濟規模,「我想要推出七十五美元的電腦。」

此舉不怕別人批評?她搖頭。繼續留下來,「我就無法發揮自己最好的部分(It’s not using the best of mine)。我要把我會的,用在對世界影響最好的地方。」目前,全球前十大筆記型電腦品牌廠,已有一半決定使用氣公司的技術,預計明年上半年就可看到產品。

從英特爾到OLPC科技長,最後自掏腰包成立「氣」,每次賈普森都是從高峰離開,去挑戰不可能的任務。她的勇氣哪裡來?她說,病痛讓她有了自由。

「以前我們總有很多職責,對家人、對身邊的人,但一旦你知道自己下禮拜就要死了,你就會想要去看自己可能到哪裡,做真正想做的事,」頓了一下,她又說:「我不知道為什麼大家總忘掉,有一天我們都可能會離去。

把眼光專注的放在夢想上,算不算自私?因為她可能無法同時扮演好女兒或是妻子的角色?

從頭到尾受訪都是滿臉笑容的賈普森,沉默了一下,「也許聽起來是這樣(嘆一口氣), 但也許,(ㄧ生中)沒能好好發揮你的才能,才是最自私的!


期許自己能用盡全力去內省、去發揮所長、去行大愛。

The Official White House Photostream


The Official White House Photostream
白宮的Flickr相簿

  這本相簿非常的細緻,不僅是從攝影家的思維去拍攝,同時也是從一個具有使命感的心靈出發的。

  當然大部分的主角是圍繞在Obama身上,畢竟他現在是白宮的主人,不過從這個主角身上,你可以看到他周遭的人、事、物,以至於他們所正討論關注的議題,他們的態度、個性、人格。

  同時,從這本相簿的種種細節,可以看到他們的心量與氣度,他們自我經營、團隊合作的精神與方法,以至於整個團隊所傳達出的世界觀。

  再回到我最前面所講的細緻。

  這個相本有多細緻呢?

  它所表達的不是政策。
  而是特質與態度

  下面這四張照片:(有兩張是關於手,但我不是只注意手,而是剛好它們吸引了我的目光)

The folded hands of President Barack Obama are seen, second from left,
at the U.S. Capitol Holocaust Memorial event

  左邊算起第二雙手是Obama的手,很容易可以看出,其他人都是左右掌相疊,掌心朝自己,手背對外,但Obama是像打坐一樣的雙手包心(這個動作《夜訪吸血鬼》的Louis也常做),是屬思考、冷靜、不畏任何外界變化的動作。

President Barack Obama makes a point during an interview in the Roosevelt Room

  我非常喜歡這張是因為它可以看到Obama的手相!XD!!!!!(樂不可支)

  同時它也表達了Obama的肢體語言:左手內斂、從容、城府、自信;右手大刀闊斧的指揮、行事帶有明確的方向、一步一腳印的踏實、直率(因為四指非常直的併攏),而他要行進的方向,又像刀一樣銳利、像鋒面一樣不可阻擋。(是不是很像《魁!男塾》的直行軍?XD)

President Barack Obama looks out the Green Room window
prior to the “Open for Questions” virtual town hall meeting
on the economy in the East Room.

  隔壁整間屋子都是要等他回答問題的媒體,而他所在的這間房間雖然一個人也沒有,可是卻如此漆黑、沈重。只有一扇窗,透進了廣闊的天空。若有一人能在面對龐大的壓力時,還能夠在極短的時間內放空、做出令人信賴的處理,那麼這個人,就是萬中取一。

Blackberrys, cell phones and communications devices
are tagged with post-its during a briefing
on Afghanistan and Pakistan in the Cabinet Room

  這張有夠好笑的,也夠嗆的。全都是黑梅機。

  黑梅機是Obama最喜歡的手機,從這張可以看出,這黑人的影響力有多大。因為他要幕僚都用,所以民間產生的效應是:喜歡他的人都跟隨他,不是那麼肯定的人都因為別人跟隨而跟隨他,盲從的人也都全部不明究裡的跟隨了。討厭他的人,看到黑梅機就杜爛,絕對會去買別牌的手機。所以不管黑梅機還是其他機,都還是會一起銷售量成長。所以你看,一個人對手機的喜好就能夠左右別人(甚至政府)對手機的選購——這個人可以影響的絕對不止是經濟而已。但是,當這個人帶起的潮流消失的時候,甚至,當這個人消失的時候,人們是不是能夠找到自己的路?


  最後,我想要說的是,攝影真的是一門千錘百鍊的學問,猶如一場革命尚未成功同志仍須努力的起義,而攝影師就是前仆後繼的義士。因為,攝影雖有時是吃飽太閒的娛樂,卻也有時是戰火前線上那一瞬間的死亡,有太多人都為了這門藝術而犧牲了自己。攝影師都是為了拍攝眼睛所看到的世界而生存的,極少按下快門的時候想到自己,常常都是為了一個鏡頭跌得鼻青臉腫、還遭受模特兒的誤解抱怨,或者等待過程中被曬傷、被蟲咬、被狗追、被槍打死(好像很悲慘?),但卻仍然可以拍出這麼美麗的紀錄。

  就像上禮拜來台灣幫西藏議題拍宣傳照的Clive Arrowsmith,我就親眼看到他為了接受記者關於這次拍攝的訪問、和趕去拍他朋友補刺青的鏡頭,而在辛勤工作週的最後一天、他自己的歡送Party上……連飯都忘了吃……而他已經是個六、七十歲的老人了,竟比二十幾歲的年輕人還充滿熱情活力。……我想給世上所有認真對待攝影的人們,致敬。

  因為我不行,我絕對不要被槍打死(XD)。我有別的使命。(認真)

[自勵文] 一言止殺‧跨鶴乘風 ~丘處機


《一言止殺‧跨鶴乘風 ~丘處機》

【一 其人前身 與 命運的改變】

這是丘處機(1148~1227年)的故事。
他生在外族侵略、中原偏安的亂世裡,為世人貢獻一生。

他19歲皈依王重陽為師,24歲時恩師自知壽命已盡,臨了執手叮囑丘處機:「你是我唯一放不下心的徒弟,雖聰明、卻常多疑,日後受苦必多於他人……」要他人生中務必先懂得吃苦(很好,我承認,我跟他一模一樣!所以才會花了好幾天寫這篇文章……Orz)。後王重陽仙逝,丘處機與諸師兄一同守孝。三年後,師兄弟各奔前程,丘處機抒志在「斗閑」,便以不切實際的詩歌與過於高尚的態度悠哉化緣,結果一次被老師顯靈、二次被居士預言都說「你一定會餓死!」,難過之下,自覺宿命已定,不願再受苦,竟然就失志坐於山中廟等死,幸遭呂洞賓點化,頓悟:命運是由自己所造,唯有積善累德,才能改變命運。終於起身離開那形而上的廟宇(實為自我意識的監獄),自始步入人間修行,潛心行善,修心、行、德。

從此,他隱居於河邊免費背人渡河,不求吃不求住,也不求回報,人們常主動送糧食錢財給他,他就把多餘的都送給窮人。期間有各種誘惑危險都來考驗他,但他都憑著一顆單純善心平安度過,不論春夏秋冬一樣每日背渡不懈,冬天若河水結冰不用背渡,他就向附近學者借書來讀。就這樣過了六年樸實的日子,沒想到竟然脫胎換骨,從裡到外徹底改變,從當年被居士批「日後必當餓死」的衰相,變成如今「仙風道骨」的真仙之相,為此,當年批他餓死的居士感念其善行,捐錢在他背渡的渡口修了一座橋,從此百姓渡河再也不用犯險了。

他遂隱居山中、用功修煉神通。因秉持慈悲心,樂於助人,無畏惡霸與強權,十數年過去,聲望漸隆,追隨者、慕名求教者無數,為社會百姓、仕紳名流所敬愛,遭官府權貴所嫉妒。

哪怕是田園、深山還是廟堂,都藏不住這個特別的人。能力愈高,責任愈大,助人愈勤,名望愈高,遭嫉恨也就愈多。因為深深清楚自己的志向所在,他也就更謹慎、謙虛的修持德行。

後來,金世宗請教他,卻用權力將他軟禁於皇宮;章宗放了他,卻以手段箝制他於故鄉;官府不准他弘法,他就拿富人捐贈的錢糧來救濟災民。感恩的無數百姓含著眼淚,稱他「父師」。

掌權者雖不給他機會,但命運還是把大任交到了他的手上。

1203年,上代道主仙逝,丘處機成為全真道第五任掌教。24年的經營,他使恩師一手創立的全真道成為當時中原最大的精神皈依力量。
宋、金屢次邀請赴朝,他卻寧可答應孤身犯險招安亂賊,也不願理會上京受封輔政之詔。

在這亂世之中,他早已明白,中原沒有任何政府或掌權者,值得他以生命拼搏。

【二 聞一老者西行萬里止殺】

直到1219年,蒙古使者來謁見他的時候,他的生命已行到了73歲。

所有弟子的心跳都彷彿停止,他竟然答應,遠赴大雪山見成吉思汗!

那一雙血淋淋的手,統領著當世最龐大、最殘忍、最凶猛的野蠻軍隊。
那是只有大無畏者,敢於深入的虎穴!

那個蒙古使者來見他,帶著成吉思汗誠懇求教的心意。但,怎麼也抹煞不掉的是,同一時間的同一個人,正疾速地把西方樂土燬為焦土。染血的鐵騎大肆殺伐,再現恐怖人間煉獄,哪怕是亞歷山大再世也不過如此。西遼被滅、許多國家消失世上,花剌子模還來不及後悔過去對他所做的一切,就再也沒了任何機會。

而一切只是因為,當年在那蒙古草原的銀色月光下的那一場生死離別。多少不堪回首的忍辱嗔恨,多少無辜生靈的慘死悲苦,也不過就化為這幾筆嘆息般的文字。

蒙古使者輕易地就達成了任務,但他哪裡知道,並不是誰的功勞,而是冥冥之中的天意。

丘處機帶著隨身弟子,起行。

但這一趟簡單的遠行,卻走了三年。

一切也許是上天的安排,卻只有他一個人能夠領悟。

到了大雪山,他靜靜的等待。成吉思汗西征未歸。
等到冰雪融化、夏日過去……大汗終於班師回朝。
大汗來到雪地帳中,見到他。
明明是一個人,一位平實的道僧,但他卻喚他:「神仙。」

在秋霜冬夜裡,大汗整整三次請教他如何治國。

「清心寡欲。」
「敬天愛民。」
「減少殺戮。」

丘處機無限清明的說。

「朕已深省,神仙勸我良是。」

這場歷時大半年、三次的對話,後來由耶律楚材奉大汗詔,寫成了《玄風慶會錄》。

冬天的雪融化了以後,他款款辭行,踏上歸途。

成吉思汗終於停止了西征。
臨別,大汗賜他一紙詔書,承諾天下道士減免稅賦,詔書寫明「神仙所在,如朕親臨」。

但是大業尚未完成,建國只差最後一步。
死亡大軍毅然拔營。

蒙古大汗再度跨上他熟悉了一輩子的馬鞍。最後一次,揮軍南下。

如果這世界上有奇蹟的話,那必定是發生在,人類心中一處最深最靜的角落。
唯有用心,才可以聽見;用心,才可能發覺。
但,沒人能看見奇蹟發生的那一刻。也許--我們只能看見結局。

那時,只見,殺掠成性的鐵騎過處,十餘州郡,竟不曾再有生靈塗炭。

【三 譜寫自己生命的終曲】

四年後。

1227年農曆七月初三,燕京(元朝國都)。
掌管天下道教的國師丘處機,佇立於長春觀後庭中,誰料,竟是一園殘破。
一夜暴雨沖毀了御賜太液池,假山假水承受不住洪害,土石鬆動,堤防更彷彿從來不曾存在過。
山崩池枯,魚歸河海。
一切返其本來處。
「難道我要和它們一起走了?」許久,丘處機不禁笑道。

二日後,七月初五,甘肅省寧夏,西夏首都,蒙古軍圍城。
國之將亡,西夏幾乎與此夜一同覆滅。
然而在勝利的曙光還沒來臨之前,誰都沒有想到,快馬驚傳:偉大的成吉思汗病危。
死神的鐮刀,揮得疾烈,令人無法拒絕。唯一恐怖的是,所有的遼闊國土、所有異人奇材,所有文化智慧,所有前世今世遺憾的發願的已做的未完的一切,全都在泡影幻滅的邊緣。
也許它們全都是夢吧,又或許,只是一場真切得令人悲泣的故事。

四天後,丘處機登長春宮寶玄堂。
他安排好一切,要給疼愛的弟子們,傳授生命最後一次的神通。
也許,當年恩師離世西歸前教誨的最後一堂課,也是他人生巨輪轉動開始 。
他沒有遺憾了。全真道已如師兄所預言,前所未有的興盛、茁壯了。
於是,他靜頌遺詩,如常端坐,寶相安詳。
羽化升天。
滿室異香。

也許,他早就知道,二日後,將傳來成吉思汗駕崩的消息。
也許,他要趕緊早先一步去接引他。
又也許,唯有超脫肉身軀殼,才能化為清風,追上這千山萬水的距離。

他要追上……就算是死了,也要趕緊去幫助的這最後一個人……

也許是因為,那怕只是一瞬間………一瞬間,若這個人能生起剎那的懺悔……

也許,只是那麼的也許,就可以讓千萬個迷途靈魂的今世、來世、萬世,多一絲絲希望,多一絲絲機會,不用再背負人間苦痛,不用再入阿鼻地獄,不用再迷失於無垠黑暗,不用再為愛恨情仇受盡折磨……

哪怕是太過於天真,但我想,他一定也覺得,為了這個理由,即使會犧牲自己寶貴的生命,也值得去做。

(本章節中,時、地、人事在正史、野史中均有記載,然除此之外,為作者個人之臆想,不代表史實。)

【四 後事】

成吉思汗死後,四子爭權奪位。
1271年,忽必烈勝出,一統中原後,改朝換代,國號「大元」,是為元世祖。
八年後,陸秀夫挾持8歲的小皇帝宋幼主趙昺投海而死,南宋滅亡。結束了唐末以來400年的亂世。

不同於父親,忽必烈的野心不在於擴張版圖,而是安定的根基,是大元的千秋萬世。
他沒有仇恨,停止了掠奪、擴張、殺伐。他離了馬鞍上飄盪的生活,離了草原上自由的清風,也放下了夢魘成吉思汗一生的國仇家恨。

天道永遠無形的做工。

縱觀元史,忽必烈戰果不豐,唯侵日之役可為代表。但兩次遠征竟都並非敗於敵人,而是敗於天地……颱風讓戰線徹底潰敗,怒濤摧毀了所有野心,海洋埋葬了多少充滿抱負與勇氣的生命……
天要忽必烈敗,他也就永遠不可能贏。日人所稱謂的「神風」,忠實地保護了兩片土地,要兩國似近還遠的分離,用海的怒嚎,也用海的沈默。

【五 跨鶴乘風】

丘處機。

他最大的貢獻不是弘法、道行或德行,而是那使「四百州半獲安生」,倖免於難的百姓「不啻乎百千萬億」的勇猛行動。

乾隆為之撰聯:「萬古長生,不用餐霞求秘訣;一言止殺,始知濟世有奇功。」

人生在世,究竟要修什麼智慧?

我想,人生是很短暫的,而人也是很愚昧的,但我命由我,不屬地天,如果丘處機能改變他過於聰明、對事多疑、又害怕吃苦的命運,那我又有什麼不能改變的呢?

一言止殺」是把他人和眾人的利益放在自己的前面,看得比自己還重要,即使失去生命,也要毫不猶豫的去保護、去幫助別人。但重要的是,要怎麼分辨這樣做,是不是值得?我為什麼要這樣做?這樣做,真的有幫助到他人嗎?這樣是表面的幫助,還是從根本上幫助到他?還有最重要的——你是否有先幫助你自己?

幫助人的學問如此複雜,要用心去學、去看,從最微小、甚至卑微的地方開始。

丘處機能夠幫助自己是因為,自己愚蠢的行為驚動了呂洞賓,「這人怎麼這麼蠢,明明聰明又有修行的命,尚且為名師之徒,不該如此,何以如此之蠢?竟守在廟裡等自己餓死?」(我猜呂洞賓大概會這樣想!再配一個XD的表情)於是忍不住化為樵夫,帶個仙桃跑來點化他。曉以大義以後,幸好丘處機有徹底省悟:「人生是自己造成,即使宿命個性如此,但仍能從心善、行德、修福來改變命運。」從此懺悔前非,當下吃了呂洞賓送給他的美味仙桃,恢復健康、精神大振,終於又能夠感受到生命的美好了。於是他才懂得:要幫助別人,得先幫助自己。

所以聶風說:「要生存得有價值,必先懂得自愛。不過待我先寫完丘處機,改天再來寫寫我畢生的愛暨史上最大坑之一的——《風雲》吧……

而丘處機幫助別人是從臨時起意,協助一個老人渡河開始的。從那當下開始,他就發願留在此河畔,義務背人渡河,不求回報。他就這樣,披著一件破舊的蓑衣,住在野外山洞裡,平凡、忍辱又謙卑的修行了六年。當中有被接受的快樂,有被拒絕的失落,有不自棄的精進,有被誤解的忍辱,有不躁進的平常心,有不貪求的感恩心,有理所當為的慈悲心,有求知若渴的精進心,有比鑽石還堅定的道心,有面對真我反省懺悔的無畏心,還有願為他人而死的無量包容心。

因為持著單純、清靜的心念,讓他增進智慧,通過誘惑試煉;因為對生命無常的體解,使他無懼死亡,危急當中能毫不猶豫的做出不凡的決定。

我也願如此開始去做,改變命運。

有朝一日,方能雲淡風清,如丘處機悟道之詩:「臥看跨鶴乘風去,海上人間影跡遙。」

【參考資料】
丘處機真人小百科(簡體)
丘處機-維基百科
成吉思汗-維基百科
忽必烈-維基百科
成吉思汗病殂日期與地點小議-蒙古文化網站(簡體)